ABNSAT  کانال آرامی

وزارت تلویزیون ABN  BELIEVES چیست؟

I. کتاب مقدس

... 66 کتاب کتاب مقدس مکاشفه مکتوب خدا از خود برای بشر را تشکیل می دهد که الهام آن هم کلامی و هم کلی است (به طور یکسان در همه قسمت ها الهام شده است). کتاب مقدس در امضاهای اصلی خطاناپذیر و خطاناپذیر است، دمیده شده از خدا، و برای هر جنبه ای از زندگی هم برای شخص و هم برای بدن شخصی مسیح کافی است ( دوم تیموتائوس 3 :16;  یوحنا . 17:17; 1 تسالونیکیان 2:13 ).

2. هرمنوتیک

... اگرچه ممکن است چندین کاربرد از یک قطعه مفروض از کتاب مقدس وجود داشته باشد، تنها یک تفسیر مناسب می تواند وجود داشته باشد. بدون شک تفسیرهای زیادی از متون مختلف ارائه شده است، اما در صورت مخالفت با یکدیگر، آشکارا و منطقاً نمی توانند صادق باشند. ما از رویکرد دستوری-تاریخی تحت اللفظی به تفسیر کتاب مقدس یا هرمنوتیک پیروی می کنیم. این رویکرد به‌جای اینکه متن را تحت تأثیر درک خواننده قرار دهد، به معنای یا مقصود نویسنده‌ای است که تحت الهام روح‌القدس می‌نویسد (See 2 پطرس 1: 20-21). ).

3. Creation

… با رعایت هرمنوتیک مناسب، کتاب مقدس به وضوح می آموزد که خدا جهان را به معنای واقعی کلمه در 6 روز 24 ساعته آفرید. آدم و حوا دو انسان واقعی و تاریخی دست ساز خدا بودند. ما به طور کامل استدلال های مغالطه آمیز تکامل کلان داروینیستی و تکامل خداباورانه را رد می کنیم، که مورد دوم تلاشی تاسف بار نادرست برای تناسب کتاب مقدس با پارامترهای نظریه های علمی غالب است. علم واقعی همیشه از روایت کتاب مقدس پشتیبانی می کند و هرگز با آن در تضاد نیست.

4. God 

... فقط یک خدای زنده و حقیقی وجود دارد ( تثنیه 4:35 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_39 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_678 : 3194-31-31-3-3-1-3-1-3-1-3-1-1-3-1-3-1-3-1-3-1-3-1-3-1-3-1-3-1-3-1-3-1-1-3-1-3-1-1-1-1: :10 ; 44 :6 ;  45:5-7 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ 45:5-7 ;  45:5-7 ;_cc5819051 -136bad5cf58d_ رومیان 3:30 ;  اول قرنتیان 8:4 ) که در تمام صفات خود کامل است و تا ابد در سه شخص وجود دارد: خدای پدر، خدای روح القدس، ( متی 28:19؛ 2 قرنتیان 13:14 ). هر یک از اعضای خدای سه گانه در هستی ابدی، از نظر طبیعت همسان، در قدرت و جلال برابر است و به همان اندازه سزاوار پرستش و اطاعت است ( یوحنا 1:14 ; اعمال 5: 3-4 ;  عبرانیان 1:1-3 ).

خدای پدر، اولین شخص تثلیث، فرمانروای قادر مطلق و خالق جهان است ( پیدایش 1:1-31 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_Psalm 146:6 ) و هم آفرینش و هم حاکمیت مجدد است. رومیان 11:36 ). او هر طور که بخواهد انجام می دهد ( مزمور 115:3 ; 135 :6 ) و هیچ کس محدود نمی کند. حاکمیت او مسئولیت انسان را نفی نمی کند ( اول پطرس 1:17 ).

… عیسی مسیح، خدای پسر، با خدای پدر و خدای روح القدس ابدی است و در عین حال برای ابد از پدر متولد شده است. او دارای تمام صفات الهی است و با پدر مساوی و متقابل است ( یوحنا 10 :30;  14:9 ). عیسی در تجسم خود به عنوان خدا-انسان، هیچ یک از صفات خدایی خود را تسلیم نکرد، بلکه صرفاً از اختیار خود، در مواردی که انتخاب کرد، برای اعمال برخی از آن صفات تسلیم شد ( فیلیپیان 2:5-8 ;  کولسیان 2:9 ). عیسی با تقدیم داوطلبانه جان خود بر روی صلیب، رستگاری ما را تضمین کرد. فداکاری او جانشینی، کفایت بخش[i] و رستگاری بود ( یوحنا 10:15;  رومیان 3 :24-25 ؛_cc781905-5cde-3-194-5c781905-5cde-3-194-5cde-781905 -5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_1 پیتر 2:24 ; 1 یوحنا 2:2 ). پس از مصلوب شدن، عیسی به صورت جسمانی (نه صرفاً به لحاظ روحی یا استعاری) از مردگان زنده شد و بدین وسیله ثابت کرد که در جسم انسان خداست (متی 28؛ مرقس 16؛ لوقا 24؛ یوحنا 20-21؛ اعمال 1؛ 9؛ اول قرنتیان). 15).

روح القدس سومین شخص خدای سه گانه است و مانند پسر، همتا و همتا با پدر.  او یک «آن» نیست و یک "زور؛" او یک شخص است. او دارای عقل است ( اول قرنتیان 2: 9-11 )، احساسات ( افسسیان 4: 30؛  رومیان 15:30 )، اراده ( اول قرنتیان 12:7-11 ). او صحبت می کند ( اعمال رسولان 8:26-29 )، فرمان می دهد ( یوحنا 14:26 )، تعلیم می دهد و دعا می کند ( رومیان 8:26-28 ). به او دروغ گفته می شود ( اعمال رسولان 5:1-3 )، به او توهین می شود ( متی 12:31-32 )، در برابر او مقاومت می شود ( اعمال رسولان 7:51 ) و مورد اهانت قرار می گیرد ( عبرانیان 10:28-29 ). همه اینها ویژگی ها و ویژگی های یک فرد است. اگرچه با خدای پدر یکسان نیست، اما او از یک ذات و طبیعت است. او مردان را به گناه، عدالت و یقین قضاوت محکوم می کند، مگر اینکه توبه کنند ( یوحنا 16:7-11 ). او دوباره تولید می کند ( یوحنا 3:1-5 ; Titus 3:5-6 ) و توبه ( اعمال رسولان 5:31;_cc781905-5cde-3194- bb3b35-6 ; 3194-bb3b-136bad5cf58d_2 تیموتائوس 2:23-25 ) به برگزیدگان. او در هر مؤمنی ساکن است ( رومیان 8: 9 ؛   اول قرنتیان 6:19-20 )، برای هر مؤمنی شفاعت می کند ( رومیان 8:26 ) و هر مؤمنی را برای ابدیت مهر می زند ( افساس 1:1-3). 14 ).

5. Man

انسان مستقیماً توسط خدا ساخته شد و به شکل و شباهت او آفریده شد ( پیدایش 2: 7 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_15-25 ) و به این ترتیب، در میان نظم آفریده شده منحصر به فرد است که دارای پتانسیل و ظرفیت باشد. او را بشناس انسان عاری از گناه آفریده شده و در برابر خداوند دارای هوش، اراده و مسئولیت اخلاقی بوده است. گناه عمدی آدم و حوا منجر به مرگ معنوی فوری و نهایتاً مرگ جسمانی شد ( پیدایش 2:17 ) و باعث خشم عادلانه خدا شد ( مزمور 7 :11;_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d3 رومیان 6 :2). خشم او بدخواهانه نیست، بلکه منفور برحق او از همه بدی ها و ناراستی ها است. تمام خلقت همراه با انسان سقوط کرده است ( رومیان 8: 18-22 ). حالت سقوط آدم به همه انسانها منتقل شده است. بنابراین، همه انسانها هم ذاتاً و هم از روی اختیار گناهکار هستند ( ارمیا 17:9 ; رومیان 1: 18 ؛_cc781905-5cde-3194-bb3b- 138d_3f .

6. رستگاری

... نجات تنها از طریق فیض و از طریق ایمان تنها به مسیح است که تنها برای جلال خدا در کتاب مقدس ثبت شده است. گناهکاران کاملاً فاسد هستند، به این معنی که انسان به ذات سقوط کرده خود واگذار شده است، هیچ توانایی ذاتی برای نجات خود یا حتی جستجوی خدا ندارد ( رومیان 3:10-11 ). پس رستگاری با قدرت قانع‌کننده و احیاکننده روح‌القدس او تحریک و تکمیل می‌شود ( یوحنا 3:3-7 ;  تیطوس 3:5 ) که به هر دو ایمان واقعی عطا می‌کند ( عبرانیان 2:12: ) و توبه واقعی ( اعمال رسولان 5:31; 2 تیموتائوس 2:23-25 ). او این را از طریق ابزار کلام خدا ( یوحنا 5: 24 ) در حالی که خوانده و موعظه می کند، انجام می دهد. اگرچه آثار برای نجات کاملاً بی ارزش هستند ( اشعیا 64: 6 ;  افسسیان 2: 8-9 )، وقتی باززایی در شخصی ایجاد شده باشد، او آثار یا ثمره باززایی را به نمایش می گذارد. ( اعمال رسولان 26 :20; 1 قرنتیان 6:19-20 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d: 10Ephesians ).

7. تعمید روح القدس

... شخص در هنگام تبدیل، تعمید روح القدس را دریافت می کند. هنگامی که روح القدس شخص گمشده را دوباره تولید می کند، او را در بدن مسیح تعمید می دهد ( اول قرنتیان 12:12-13 ). تعمید روح‌القدس، آن‌طور که برخی تصور می‌کنند، «نعمت دوم» تجربی نیست که فقط برای مسیحیان «نخبگان» اتفاق می‌افتد و در نتیجه توانایی آنها برای صحبت کردن به زبان‌ها ایجاد می‌شود. این یک رویداد تجربی نیست، بلکه یک رویداد موضعی است. این یک واقعیت است نه یک احساس. کتاب مقدس هرگز به ما دستور نمی دهد که توسط روح القدس تعمید شویم.

با این حال، کتاب مقدس به ایمانداران دستور می دهد که از روح القدس پر شوند ( افسسیان 5: 18 ). ساختار یونانی در این متن اجازه می‌دهد که «با روح القدس پر شو» یا «از روح القدس پر شو». در تفسیر اولی، روح القدس محتوای پرکننده است، در حالی که در تفسیر دوم، او عامل پرکننده است. این موضع ما این است که دیدگاه دوم درست است. اگر او عامل است پس محتوا چیست؟ ما معتقدیم که زمینه مناسب به محتوای مناسب اشاره دارد. افسسیان مکرراً تأکید می کنند که ما باید از «کمالی مسیح» پر شویم ( افسسیان 1:22-23 ;  3 :17-19 ؛_cc781905-54-85-31، cc781905-54-6-5-31). 10-13 ). خود عیسی گفت که روح القدس ما را به مسیح راهنمایی خواهد کرد ( یوحنا 16:13-15 ). پولس رسول in  کولسیان 3:16 دستور می‌دهد که «کلام مسیح به‌طور غنی در شما ساکن شود». هنگامی که کلام خدا را می خوانیم، یاد می گیریم و از آن اطاعت می کنیم، توسط روح القدس پر می شویم. هنگامی که ما از روح القدس سیر می شویم و از روح القدس پر می شویم، نتایج به وسیله: خدمت به دیگران، عبادت، شکرگزاری، و فروتنی مشهود خواهد بود ( افسسیان 5:19-21 ).

8. Election

...انتخاب عمل کریمانه خداوند است که به وسیله آن برخی از بشریت را برای خود و به عنوان هدیه ای به پسر بازخرید می کند ( یوحنا 6:37 ;  10:29 ;_cc781905-39de -BB3B- 136BAD5CF58D_17 : 6 ؛ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-36BAD5CF58D220202020202020202020202020202-30-30-305-30-302-30220202020202-302-302-30220202020205-3020205205205.20205.205-3044-44-494- 3194-3194-B3B-3194-B3B- 36BAD5CF5CF5CF5CF58D . انتخابات حاکمیت خدا پاسخگویی انسان را قبل از خدا نفی نمی کند ( یوحنا 3: 18-19 ، _CC781905-5CDE -3194- BB3B- 136BAD5CF58D_36 ؛ 9:22-23 ).

بسیاری به اشتباه انتخابات را سخت و ناعادلانه می دانند. مردم غالباً آموزه انتخاب را به عنوان خدا نگاه می کنند که مردم را از بهشت دور نگه می دارد، در حالی که واقعیت کتاب مقدس این است که همه بشریت با کمال میل به سوی جهنم می دوند و خدا، در رحمت خود، عده ای را از عاقبتی که عادلانه سزاوارشان است، برمی دارد. وقتی مردم از من می پرسند که آیا من یک کالوینیست هستم، باید بپرسم "منظورت از آن چیست؟"  متوجه شده ام که تعداد کمی واقعاً این اصطلاح را می فهمند. اولاً، من از این نظر «کالوینیست» نیستم، اگرچه بسیاری از آثار او را تحسین می کنم، اما شاگرد جان کالوین نیستم. با این حال، اگر بخواهید از من بپرسید که آیا من به دکترین فیض یا انتخاب اعتقاد دارم، با اطمینان پاسخ خواهم داد "بله" زیرا به وضوح و بدون تردید در کتاب مقدس آموزش داده شده است.

برخلاف آنچه بسیاری تصور می کنند، دکترین انتخاب به هیچ وجه نباید مانع تلاش های بشارتی و/یا درخواست از مردم برای توبه و اعتماد به مسیح شود. برخی از پرشورترین واعظان مسیحیت که بسیار بشارتی بودند نیز از طرفداران وفادار به دکترین فیض یا انتخاب بودند. نمونه های قابل توجه عبارتند از جورج ویتفیلد، چارلز اسپورجن، جان فاکس، مارتین لوتر و ویلیام کری. مایه تاسف است که برخی از مخالفان دکترین کتاب مقدس انتخابات، ناعادلانه «کالوینیست‌ها» را افرادی معرفی می‌کنند که به انجام مأموریت بزرگ اهمیتی نمی‌دهند یا حتی با آن مخالف هستند. برعکس، این درک درستی از دکترین انتخاب است که به موعظه عمومی و بشارت شخصی ما اطمینان می دهد، زیرا می دانیم که این خدا و تنها خداست که قلب انسان ها را مجرم می کند و دوباره می سازد. تبدیل ها نیستند به فصاحت گفتار یا تکنیک های بازاریابی خلاقانه ما بستگی دارد.  خدا از اعلامیه انجیل خود برای نجات کسانی که از او هستند از بنیاد جهان استفاده می کند.

9. توجیه

... عادل شمرده شدن عملی است که خداوند در زندگی برگزیدگانش انجام می دهد که به موجب آن از نظر قضایی آنها را عادل اعلام می کند. این توجیه با توبه از گناه، ایمان به کار تمام شده عیسی مسیح بر روی صلیب و تقدیس مداوم پیشرونده مشهود است ( لوقا 13:3 ;  اعمال رسولان 2:38 ;_cc781905-3905-13. bb3b-136bad5cf58d_2 قرنتیان 7 :10; 1 قرنتیان 6:11 ). عدالت خدا نسبت داده می شود، نه آنطور که توسط کلیسای کاتولیک رومی تعلیم داده شده است. گناهان ما به مسیح نسبت داده می شود ( اول پطرس 2:24 ) و عدالت او به ما نسبت داده می شود ( دوم قرنتیان 5:21 ). القای «عدالت» که با توبه یا عشاق به دست می‌آید و باید مدام تکرار شود، اصلاً عدالت نیست.

10. امنیت ابدی

... هنگامی که یک شخص توسط روح القدس خدا بازسازی شد، برای ابد در امان خواهد بود.  نجات هدیه ای است که توسط خدا داده شده و هرگز لغو نخواهد شد ( یوحنا 10:28 ). کسانی که در مسیح هستند تا ابد از لحاظ موقعیتی و رابطه ای در مسیح خواهند ماند ( عبرانیان 7:25; 13 :5 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 138d_c ). برخی به این دکترین اعتراض می کنند زیرا، به ادعای آنها، منجر به "باورگرایی آسان" می شود. درست فهمیده شده، این درست نیست. برای همه آن افرادی - و بسیاری از آنها وجود دارند - که در مقطعی از زندگی "پیشنهاد ایمان" می کنند اما بعداً از مسیح دور می شوند و هیچ مدرکی دال بر تبدیل واقعی نشان نمی دهند، پس این موضع ما این است که آنها هرگز واقعاً در زندگی نجات پیدا نکرده اند. مقام اول آنها نوکیشان دروغین بودند ( اول یوحنا 2:19 ).

11. The Church

… کلیسا متشکل از کسانی است که از گناهان توبه کرده اند و به مسیح اعتماد کرده اند و بنابراین توسط روح القدس در بدن روحانی مسیح قرار گرفته اند ( اول قرنتیان 12:12-13 ). کلیسا عروس مسیح است ( دوم قرنتیان 11:2 ;  افسسیان 5:23 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad-5cflation her 136bad : 781905. افسسیان 1:22;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_4 :15; کولسیان 1:18 ). کلیسا از هر قبیله، زبان، قوم و ملتی اعضای خود را دارد ( مکاشفه 5:9 ;  7:9 ) و از اسرائیل متمایز است ( اول قرنتیان 10:32 ). مؤمنان باید به طور منظم در مجامع محلی شرکت کنند ( اول قرنتیان 11:18-20 ; عبرانیان 10:25 ).

یک کلیسا باید دو آیین تعمید ایمانداران و شام خداوند ( اعمال رسولان 2:38-42 ) را داشته باشد و به آن عمل کند و همچنین انضباط کلیسا را به کار گیرد ( متی 18:15-20 ). هر کلیسایی که این سه رشته را نداشته باشد، یک کلیسای کتاب مقدس واقعی نیست. هدف اصلی کلیسا، درست مانند هدف اصلی انسان، جلال دادن خداست ( افسسیان 3:21 ).

12. هدایای معنوی

... به هر شخصی که توسط روح القدس خدا بازسازی می شود، همان عطایایی داده می شود. روح القدس هدایا را در میان هر بدن محلی آنطور که بخواهد توزیع می کند ( اول قرنتیان 12:11 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_18 ) به منظور تعالی بدن محلی ( افسسیان 4 :1819-370-519-319-1812-319-319-1812-319-318-319-319-1819-319-319-319-319-312-312-319-319-312-312-319-319-319-319-3194) bb3b-136bad5cf58d_1 پطرس 4:10 ). به طور کلی، دو نوع هدیه وجود دارد: 1. عطایای معجزه آسا (رسالتی) زبانها، تفسیر زبانها، وحی الهی و شفای جسمانی و 2. عطایای خدمتگزار نبوت (پیشگویی، نه پیشگویی)، خدمت، تعلیم، رهبری، نصیحت، بخشش، رحمت و کمک.

هدایای رسولی امروزه دیگر عمل نمی‌کنند، همانطور که هر دو کتاب مقدس نشان می‌دهند ( اول قرنتیان 13:8 ,_cc781905-5cde-3194- bb3b- 136bad5cf58d_12 ;_cc781905-5cde-3194-bb3batfians-158; 3194-bb3b-136bad5cf58d_ اول تیموتائوس 5:23 ) و اکثریت قریب به اتفاق شهادت تاریخ کلیسا. کارکرد هدایای رسولی قبلاً انجام شده است و بنابراین غیرضروری هستند. کتاب مقدس برای هر فرد مؤمن و بدن شخصی مسیح برای شناخت اراده خدا و اطاعت از آن کاملاً کافی است. هدایای وزرا هنوز در حال اجرا هستند.

13. آخرین چیزها (آخرت شناسی)

1. ربوده – مسیح قبل از مصیبت هفت ساله باز خواهد گشت ( اول تسالونیکیان 4:16 ) تا ایمانداران را از روی زمین حذف کند ( اول قرنتیان 15:51-53 ؛  1 تسالونیکیان 4:51-5 ). :11 ).

2. مصیبت - بلافاصله پس از حذف مؤمنان از زمین، خداوند آن را با خشم عادلانه قضاوت خواهد کرد ( دانیال 9:27 ; 12 :1 ;_cc781905-5cde-5_b-194-5cde-3194-5cde-3194-5cde . ; _cc781905-5cde -3194-bb3b- 136bad5cf58d_12 ).  در پایان این دوره هفت ساله، مسیح با جلال به زمین بازخواهد گشت. -bb3b- 136bad5cf58d_31 ; 25: 31 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_46 ;_cc781905-5cde-3194-bbs05f58d_2 : 5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_12 ).

3. آمدن ثانوی - پس از مصیبت هفت ساله، مسیح باز خواهد گشت تا تخت داوود را اشغال کند ( متی 25:31 ;  اعمال رسولان 1:11 ;_cc781905-5cde_519 :581905-5cde_519: 5-31-31-5-8-3-3-31-5-3-5-3-5-3-5-3-5-2005:31-31-31-31-3-3-5-8-5-3-5-3-3-3-29-3-3-5-3-29-19-196-31-31-319-36-36، 31-3-29، 3-3، 31، 136، 1396. -30 ).  سپس او پادشاهی مسیحایی تحت اللفظی خود را برای سلطنت تحت اللفظی یک هزار سال بر روی زمین ایجاد خواهد کرد ( مکاشفه 20:1 ;_cc781905-5cde- 3195-3194 -bb3) be the fulfillment of God's promise to Israel ( Isaiah 65:17 ;_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_25 ; Ezekiel 37:21 ;_cc781905-5cde-3194- bad5c3f_28 ) ;_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ زکریا 8:1 ;_cc781905-5cde-3194- bb3b- 136bad5cf58d_17 ) تا آنها را به سرزمینی که در اثر نافرمانی خود از دست داده بودند، بازگرداند ( تثنیه 15-8-13-13-13-13-13-13-13-13-13-13-13-13-200). bb3b-136bad5cf58d_ این پادشاهی هزار ساله با انتشار این پادشاهی به اوج خود خواهد رسید شیطان ( مکاشفه 20:7 ).

4. داوری - پس از آزادی، شیطان ملت ها را فریب داده و آنها را به نبرد با قدیسان خدا و مسیح هدایت خواهد کرد. به طور خاص، جهنم ( مکاشفه 20: 9-10 ) و آگاهانه برای تمام ابدیت از قضاوت فعال خدا رنج خواهد برد.

کسانی که از نظر موقعیت و رابطه در مسیح هستند، برای همیشه در حضور خدای سه گانه در زمین جدیدی خواهند بود که شهر آسمانی جدید، اورشلیم جدید، بر آن فرود خواهد آمد ( اشعیا 52:1 ; ). مکاشفه 21:2 ). این حالت ابدی است. نه گناهی وجود خواهد داشت، نه بیماری، نه بیماری، نه غم و نه درد. به عنوان رستگاران خدا، ما دیگر بخشی از آن را نخواهیم دانست، بلکه به طور کامل.  دیگر تاریک نخواهیم دید، بلکه چهره به چهره خواهیم دید._cc781905-5cde-3194-bb3b-138bad_5cf خداوند به طور کامل و برای همیشه از او لذت ببرید.

ABN CHRISTIAN TV NETWORK 

248.416.1300